(我決定簡單的生活)讀後感-極簡主義是通往幸福的簡單粗暴手段
今天介紹這本書是
三采文化出版的,
"我決定簡單的生活"
翻譯是游韻馨
作者是 佐佐木典士
這是網路上有第一的極簡主義者之稱,之前是擔任出版社編輯,現在是自由創作者,這本書有暢銷到全世界去,有翻譯成好幾種語言,他出了第二本書是講關於習慣的,
書名叫做"我決定過簡單的生活2,這本書我覺得是日本版的"原子習慣",不過好像沒有原子習慣這麼紅,回到今天這本書,
今天這本書我是看采實文化出版的"邂逅改變人生的一本書"裡推薦,所以我才找這本書來看,看了之後覺得十分驚訝,也覺得跟自己非常契合,
不過我覺得是緣分使然,現在中年的我才看的下去,這本書剛出來時我有印象去翻過,當初只覺得又是日本人極端做法的特殊案例書本,請原諒我的偏見,當初看到他的做法只覺得是在擺拍,
幾乎什麼都沒有的房間,什麼極端自律的時間表,在我那時候看起來就是一種理想文青人物設定而已,但是現在重新看過之後發覺,自己也是朝著簡化自己生活的方向去做,
尤其寫了看了一些書,寫了一些文章之後,更覺得中年的我反而因為想的太多,角色擔任的越多,整個人越來越盲目和焦慮,我是透過不斷的閱讀以及最近接觸佛經,才了解到過去的自己有著非常嚴重的執念,認為自己才是對的,
我本身的物慾不強,某方面來講我跟本書作者一樣,我的衣服不多,我需要的空間也不多,但是作者是透過習慣改變環境,環境改變習慣的方式,最後讓自己慢慢的改變,
我看完就在思考,我有什麼東西沒丟嗎?
我的拖鞋穿了8年,壓到都扁掉有感覺到地面的凹凸,運動鞋穿到底部都掉一半前面也開口才換,
我後來反過來想,作者是將選擇和挑選的時間省下來做其他他認為重要的事,而我是省下來就是省下來一筆開銷,
這也導致我在看到我家人如果浪費物品,或是對機器操作粗魯失當時,我心裡面都有一股氣,氣的是東西弄壞的話又要花錢買,
這是我看到這本書時覺察到的地方,也知道真正極簡的生活是要把重心放在讓自己更幸福,更有時間和注意力匯聚在自己愛的東西上,
作者提到藉由習慣和環境的改變,讓自己有心態上轉變,我想到我之前提到的書,遠瘤出版的"當富豪遇上僧侶",還有方智出版的"僧人心態",裡面都有提到類似服裝、飲食的簡化,可以幫助修煉自己,
他們是在寺廟內遵守戒律,利用戒律來達成修行,本書作者是利用減掉生活中的物品來達成,我覺得某種程度上對我們平凡人來說也是種很難遵守的戒律,
剛剛我有提到我物慾,我感覺不強,經過自我反省後,我是因為從小家中經濟比較平凡,所以對於錢這件事,我會幾乎凡事以這個方向考量,所以反而被綁上這個枷鎖,
小時候我是睡木板床,大一點才有睡墊,所以之後大學去住宿就用衣服當作床墊,用外套當棉被,也覺得可以適應,但是別人卻覺得很怪,以為這樣可以省錢,但是睡得其實並不安穩,
學生餐廳裡有便宜的套餐,白飯可以加到飽,所以我都是點30元可以澆湯料的套餐,再拼命的吃白飯和湯,現在才想到這也是一種枷鎖。
很多東西我可能肉眼上沒有再囤積,但是心靈上卻不斷的在積累,我的體重也是因為這個自我肉體囤積習慣而越來越重,
這個執念讓我覺得每當有人說我小氣時,我還是會在意,有人說省錢不如去多賺錢時,我會感覺自卑,作者他也有提到一樣的感覺,只是他囤積的東西就是現實的,所謂他喜愛的物品,
他有一堆cd光碟和書籍,也放了好幾個櫃子擺放相機家電等,小小空間塞滿了他認為可以凸顯他自己價值的物品,雖然書沒有在看,可是他想說這樣自己是個有品味的人,
有吉他和樂器,有腳踏車和修理工具,一大堆衣服但不知道要穿哪一件,舒適的電視和娛樂設施,作者那時候認為只要擁有這些物品,
就能成為那些物品所代表的人物,比如會閱讀的人、會音樂的人,給人知性的感覺,
他一直追求自己缺乏的東西,並用物質來填補他。
房間早前也花了心思裝飾,書中有放了前後對照的照片,不過姑且不論真假,作者要傳達的是,我們為了自己理想的面具,或是只是為了跟別人看那一眼的幻想,我們常常花了很多金錢和時間在其實自己不需要的物品上,
把東西丟掉讓作者改變了他的現況,過去他可以為了買喜歡的衣服逛街一整天,就算把信用卡透支也沒關係,但是每年都還是覺得自己衣服不夠多,
作者說他養成了 "習慣 擁有"的狀態,希望買了新東西來刺激自己,然後再次追求更多更大的刺激,這個迴圈很難逃離,因為在工作上的壓力和沒有達成他內心的成就感,
他在年輕時也懷抱夢想希望成為對社會有影響力的人,後來也是跟著錢走,外在價值取代了自己認定的價值,他越來越想用外在物品來表現出自己的價值,結果在消費上也認定這是合理的提升自我價值的行為,
作者說這些你拿來當作自我認同的物品,最後會取代你自己,因為你一開始消費的目的不是因為需要,而是因為想要這些物品作為自己的分身,
物品如何控制你?
你為了儲存的書,你必須為他騰出空間,必須花費書櫃的錢,接著要花心力去整理,
為了娛樂購買的影片和收藏,也要花時間去整理,
作者說這些只是為了凸顯他個人好像很厲害的感覺而已,並不是真正他喜愛的東西,
當作者必須為了滿屋子的東西花時間整理時,他感到失去幹勁,我看書上的照片,作者滿屋子的雜物還不算垃圾屋程度,就是一般人家中會堆放的東西而已,
作者在他決定要過簡單的生活前,他的日子就像被物品牽制一樣,不滿意的工作狀態他也不想改變,回到家中望著自己的收藏品,覺得自己只要更有錢就能換更大的地方,只是現在工作薪水太低;
如果我是有錢人,我就能生活更舒適,這樣工作上能發揮更好;現在住的地方太小,所以東西才會很難整理啦;
這樣作者也隱約知道自己的問題,但他那個時候幾乎什麼理由都可以說出口,但就是不改變。
這個心態也影響到實際作息,他開始在工作的地方裝忙,上班時間沒有認真上,沒效率的慢慢拖到晚上,到晚上時再給自己藉口犒賞自己,再來一杯啤酒吧!
結果隔天宿醉身體不適,幾乎每天晚上都重複一樣的事情,
這裡我感覺可能是作者把比較戲劇化的部分寫給我們讀者看,但如果是我真實的感觸的話是,
作者要表達的是,所謂物品變成了自己的分身,然後反過來控制你,不只控制你的金錢和時間,連本人的肉體也逐漸被佔據,
實際上的雜物堆積,會在心理上堆積一個無形雜念,
台語講的話叫做 啊雜
這本書作者提供一個做法,就是利用簡化物品進而達成自己時間和心靈上的自由,我覺得這個做法比去冥想還是打坐更實際,因為很直接切中要害,
當作者把書賣掉的時候,原本書櫃的位子空出來,原本要一本一本掃書的灰塵,現在時間多出來,
原本看到書沒有讀完,心中那種延宕的罪惡也消失不見,被遮住的窗外也重見光明,
因為衣櫃只有幾件衣服,衣櫃空間也多出來,所以挑衣服的時間省下來,本來一堆衣服要洗的壓力,現在改成一下班就能丟去洗衣機清洗,
因為沒有多餘的櫃子和桌子,所以整個地板很容易清潔,不用搬任何東西就能讓房間乾淨如新,
整個生活環境變的不 啊雜,又很容易維持,
這個習慣的迴圈就開始往正面的方向去,
我感動的是我從心經裡看到的解釋,套在這本書作者的改變,光是房間內的物品改變,就是一種
色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,
外在的形象,本來就是來來去去,不是恆久存在,我們居然為了一個可以提升外在形象的物品如此糾結,作者改變的心境是,因為沒有物品的羈絆,他反而變得更不會跟別人比較,
因為他感受到自我控制的感覺,也充滿了信心,沒有那些物品,他更能活在當下珍惜現有的東西,當然別人的眼光是更微不足道了,
看完這本書,作者是說極簡主義只是個手段手法,不是說你要家裡面變得跟他一樣,
他認為體認到自己,體認到現在當下,體會到感謝,不自卑也不高傲,這是他利用這個方式後得到的改變,如果我們已經有這種心態,其實你家中怎樣是無所謂,
這本書我覺得是目前要去練習正念冥想,還是打坐呼吸,還是找心理諮商前可以先看的書,
因為方法粗暴簡單,我本人雖然是從小養成類似極簡主義,但是心理層面的匱乏,和實際金錢的匱乏,讓我在心理上囤積不少心靈垃圾,這是我跟作者比較不一樣的地方,
我非常可以適應作者提到的生活,我從小房間就是一張床和四面牆壁,我很難想像其他同學有像電視劇一樣的書桌和擺設玩具,這種不知不覺因為資源比較匱乏的關係而養成的極簡,其實對我來說應該件好事,我覺得我並沒有感覺到窮困,也沒有感覺到飢餓,真的是有了比較之後才知道,
看了這本書,也跟作者一樣,覺得學會了更多感謝!

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