好事地部落格

 這本書是遠見天下文化出版的 "臨終習題" 副標題是 追尋更好的善終之道 翻譯是廖月娟 作者是 Jessica Nutik Zitter 她是研究臨終醫療的專家，也是胸腔重症專家，她有許多文章發表在醫學期刊上，這本書也被拍成紀錄片，得到奧斯卡提名叫做"臨終之時"。 我覺得本書醫師很臭屁，説她的背景和家族都是跟醫學相關的，她也因此踏上這個旅程，成為一名醫師，從小就不怕鮮血和傷口，看著恐怖的傷疤，居然有的只是好奇心而已， 看到後半段我反而會覺得其實作者一點都不臭屁，而是我誤解了身為醫生，作者她所處的心理困境， 她可以鉅細靡遺地描述小時候的情形，也能將在醫學院看到學到的東西，直接揭露出來，你就像直接在醫學院實習的感覺，你就是醫學生，你要切傷口，你要注射藥劑，看著鮮血淋漓的傷口， 但作者可以寫的像是你是被切傷口的人， 你是被注射藥劑的人， 怎麼有辦法將病人的苦痛這樣描寫出來？ 難怪可以書本翻拍的紀錄片可以被奧斯卡提名！ 我要表達的是，作者的文筆可以讓人真切的感受到醫療現場人類肉體感，這種能力我相信除了文學造詣外， 是作者本身極致的同理心和同情心才有辦法做的， 這樣的話，不是非常痛苦嗎？ 她可以渾然天成地走這條醫學院的路，是因為老天爺先引導她走進這扇門，道路上有許多痛苦和陷阱，而人們以為這是理所當然的， 老天爺需要她走到一半時，選擇不同的走法，並轉身跟周遭的人大聲說，試著引導他人跟著她， 這條路也就是 善終之道。 我小時候我家的小狗被車輾死，有病死的，附近狗好像有被不小心活埋的，這些動物的離去讓我內心一直有某種程度的苦， 作者如此細膩的心靈狀態，對於病人的感同身受，如果不是走上臨終醫師這條路，我覺得這種對於人是一種可怕的折磨， 我想到一本書"麻醉科醫師的憂鬱"的作者，他也是因為看著病人的死，看著病人的長期疼痛， 他認為與病患的問診會形成一種連結， 連結會產生關係，關係會產生愛， 所以當病人死掉，當病人家中有變故時， 愛會讓人產生苦，八苦中的愛別離苦， 有關係的人離去，內心感覺到人生的苦， 所以開始修煉佛法，想要離苦得樂， 我也從他作品中得到許多啟發， 今天這本書思維相反，帶給我許多啟發！ 為什麼呢？ 因為這個作者她反而希望在病人和醫療人員之間建立橋樑，減輕病人的痛苦和焦慮，讓家屬支持理解，讓病人得以善終！ 回到本書，...

 今天這本書是大塊文化出版的 "在愛之中告別" 副標題是，一段愛與失去的旅程 翻譯是謝佩妏 作者是 Amy Bloom，是美國著名的小說家，得過很多獎項，目前在大學教授寫作。 今天介紹這本書不是小說，不是真實事件改編，而是作者本人的親身經歷，這是作者陪她先生前往瑞士安樂死的故事，這本書篇幅不多，大概1.2小時就看完了， 主要內容其實就是安樂死前，飛到瑞士到喝下毒藥的4天而已，穿插他們過去認識以及這些年患失智症對主角和周遭人的影響。 很快真的很快，好像看了人生跑馬燈。 禮拜一 禮拜二 禮拜三 禮拜四 患者就是跟作者攜手走進去辦公室，然後躺著等待，喝個止吐劑，再等待閒聊，在喝下最終決定時，沒有人會打擾你，只有作者陪伴在旁聽他說少年時有多厲害，這段最終旅程跟江蕙台語歌"家後"歌詞一樣。 跟我過去分享的不一樣，沒有太多痛苦和照顧，大多數時間，患者都是有意識，而且也行動自如，裡面有許多他們去吃高級餐廳的描寫，以及享受的畫面，大家都知道那個離去的時刻會到來， 所以之間的五味雜陳，還有活著的人的感受，通通在書裡透過作者本就專業的寫作能力呈現給我們看。 但是你可以感受到，他們之間的愛意，以及安樂死主角對於死亡的準備，讀完沒有任何壓迫感，他們提供了一段經歷供我們做參考， 我們身為配偶身為家人會有什麼感受，我們身為安樂死的主角，在還能自己做決定時，那種領悟和通透，是透過怎樣的現實呈現出來， 一直以來在部落格分享的就是預習未來，在面對死亡時，要保持內心平靜的方式，目前我看到的書籍就是要提前練習準備，而且是真的花時間，而不是靠著頓悟這種太過靠機率的方式， 最常見的方式就是冥想和打坐、正念等等，以及與自身身體有高度連結的運動，瑜珈氣功等等，這些我們可以掌控的修煉，可以幫助我們在面對死亡時，可以擁有平靜的心去面對。 但是我們之所以要修煉，就是因為我們只是一般人，死亡這件事在我們潛意識裡，根本是不存在的，有興趣可以看我上一篇的讀書分享，是遠流出版的"論生死與臨終"，我們避而不談更不用說提早準備好了， 所以在親人突然死亡時，或者我們罹患絕症時，我們會經歷非常恐慌哀傷的階段，甚至於將痛苦和煩惱轉嫁到其他人身上， 作者和他丈夫已經當阿公阿媽了，男主角在髖關節手術後，以為自己是因為麻醉問題才有短暫失憶症，後來讓神經科醫生檢查後，發覺問題沒那麼簡...

「只要我還在世，就永遠不會忘記你。」 來自本書妻子和臨死的丈夫各自以為無法再溝通，但彼此誤會解開後的妻子對丈夫說的話。 這也讓我想到電影可可夜總會的金句， 「我們可能存在分歧，但沒有什麼比家人更重要。」（"We may have our differences, but nothing's more important than family."）  大家好 今天介紹這本書是遠流出版的 "論生死與臨終" 副標題是 生死學大師的最後一堂人生課 翻譯是蔡孟璇 作者是 Elisabeth kubler-ross，時代雜誌把她評選為二十世紀最重要的百位思想家之一，她用研究和訪問改變了大家對於臨終的看法和態度，也讓這個大家正視避而不談的人生大事，人在最後一程的安寧是關乎人性的。 這一本書在各個講到關於生死的書裡幾乎都會提到，不過她最有名的理論還是悲傷五階段， 許多電影或是短劇，都會應用到這個理論，本書主要是訪談臨終人士，他們面對死亡通常會有五個階段的反應， 否認與孤立 憤怒 討價還價 沮喪 接受 後來被引申用到我們人類自身遇到重大事件時，我們的反應就如同這五個階段一樣。 談到死亡我們的反應通常是避談，即使生命無常，下一刻我們可能就死掉，即使我們知道到處充滿意外，但總覺得不會發生在我身上， 過去我分享過台灣、日本或是德國、美國相關國家老化或是生死議題，其實大家都一樣，我們幾乎都避免談死亡，也忽視死前那一段日子，關於統計我們在真的心臟停止前，平均需要躺在病床上7-8年， 我們看得見聽的到，任何感官和思想都還存在的狀況下，肉體會被困在病床上，這是多麼可怕的事，即使你的家人或是你，我們也是避免談論這些統計上的事實， 生老病死，在面對死亡的恐懼上，本書提到許多觀念，是我從未想到的，很難想像這本書是1969年出版的，但是內容呈現的關懷是跨越整個世紀的， 文字內容也很優美，不是只是談論臨終話題而已，在面對大多數人不願面對的真相，她只是踏出那一步，許多要死的人自己本身甚至也不敢說出口的話，藉由大量訪談和整理，讓我們了解人生未來必定到來的路程， 最近在大賣場用餐，聽到隔壁居家服務員在聚餐聊天，話題就是在狂罵失智的老人，認為他們失智者就是糟蹋人、欺負人的壞蛋，我不是正義使者， 我心裡還是深深佩服這些願意照顧老人的居家服務員，因為他們的付出，失智者的...