(如果你把全世界扛在肩上)讀後感-為什麼負責任的人容易崩潰?


今天介紹這本書

"如果你想把全世界扛在肩上,憂鬱症就會找上你"

副標題是

覺得罹患憂鬱的自己一無是處,

錯了,勤奮努力的人,才會罹患憂鬱症。




書名很長,真的會嚇到讀者,以及自認為沒有這方面問題的人,但我覺得非常適合一般人看,

非常適合給在生活中職場上家庭裡

過度努力維持固有價值的人 看的,

我看完之後覺得,

這本書可以說是教養孩子的指南,

尤其作者一句話觸動現在當父母的我,

他(小孩)當然做得到,你這個老傻瓜---他(小孩)的蠢在於他(小孩)害怕讓你失望,他(小孩)會為你達到所有目標,然後讓你佔去所有功勞。

之前我在樊登說書聽到類似的敘述,好像談小五生一堆自殺的事情,內容大概是小孩子會為你寫考卷,再多都寫,你以為你很會教,那是因為小孩愛你。

其他內容稱為人生路上的指南也不為過,

還有是因為我上一本介紹的城邦文化出版的

"剛剛好的焦慮"作者在書中一直介紹推薦,

以及書迷大力分享說這本書令人非常有共鳴,

我才找這本書來看。

這本書商周出版的,翻譯是麥慧芬

作者是英國皇家精神科醫學院院士,

Tim Cantopher

他以諮商精神科醫生的身份服務到2015年退休,也出了相當多書籍和研究,我的感想是英國這方面的著作,包含"剛剛好的焦慮"都是英國的,讀起來很直擊人心重點,但是書本封面標題好像都把他們的優點蓋住了,

那些焦慮或者憂鬱症等等書名標題,其實可能是有覺察到自身狀況的人才會去接觸這類書籍,所以書名會嚇到一些本書說的,其實一般人都在壓力邊緣去修正自己的身心,但很可能一不小心就讓身體跨越了那條可以承受的界線,

我覺得這本書給一般默默為家庭職場扛起責任的人來讀最適合,可以說這本書拿來當作預防措施就很棒了,

這本書雖然寫憂鬱症,但是很大比重是寫得到憂鬱症之前的行為,

我先從我們自己談起,我們在家庭社會職場擔任不同角色,是爸爸是伴侶是工人是主管,不管如何我們在其中的角色,我們會受到某種期待以及價值觀,我們會鞭策自己成為我們以為要成為的那種人,作者提到憂鬱症成因模型有一種意涵,除非我們拒絕接受那種批評、價值觀、說法或假設,不然我們就會一直病下去。

請先不要抱著你有被醫生確定憂鬱症才能讀這本書的心態,而是我們覺得身不由己時就可來讀,

作者用了一個保險絲的概念來說明,我們得到憂鬱症前的界線,我們的身體在得到身心疾病之前,其實都已經都露出徵兆讓我們知道,

就像你家保險絲的開關,如果有人同時用了吹飛機、烤箱好幾台用電量大的家電,你們家就會跳電一樣,我們人身體裡就有自備保險絲應對你的身心,我們人通常會用意志力來硬生生跨越那個保險絲,直到把身體燒壞掉。

我先從教養的感想說起,作者談到如果父母嚴苛、對小孩子身心方面批評打擊,那孩子會因為壓抑和自責,長成一個負擔過重的人,

到我們變成大人之後,我們可能一輩子都還在追求父母的認可而不自知,你以為的職場努力,你以為的人生里程碑,為何成功之後還是不快樂,可能就是你追求不是自己要的,而是那個需要被父母認可的小時候的自己,

作者說就算那種父母離開之後,我們不但不會覺得解脫,我們反而會取代那個你父母位置,

對!你自己原本爸爸媽媽的位置,繼續批評自己打擊自己,換個好聽的說法是自己要繼續努力,繼續打拼,說是為了自己,但其實不是你要的,

你會一直陷入那個循環直到透支,

當你以為你自己注意力是在你自己身上時,其實你只是一直在喚起那個過去父母的期待,這個社會上會利用他人的佔便宜的人,也會趁機對你提出要求,因為他們看透你,知道你不會拒絕,

你以為的被需要其實是被利用,如果有意識的擺爛就算了,通常我們會為了強化自己內心認可的完美角色,我們最後會把保險絲耗盡。


如果我們在教養上的不一致會發生什麼事呢?

作者用老鼠電擊試驗加上他的經驗說明,一直老鼠被關在籠子內不斷的受到電擊,直到他學會了旁邊的開關可以停止電擊,但下個試驗是就算老鼠拼了命的按開關電擊也不會停止,老鼠居然就直接在原地接受電擊,更可怕的是當他們把老鼠放在貓咪面前時,原本會跑走的老鼠,居然在試驗之後就直接投降等死毫無反應。

如果轉換到人類的例子上,爸爸因為公司的事情精疲力竭,忽略了在家裡精心準備禮物送給爸爸的小孩,爸爸一回家就不小心弄壞禮物,也罵了小孩一頓,也沒有去照顧小孩的感受,回到房間倒頭就睡覺,

小孩隔天一整天都在張,到處調皮搗蛋,等到爸爸回家時小孩想說,他今天搗蛋一整天應該會被罵吧?

結果是滿懷歉意的老爸買禮物送小孩,

小孩心裡想我認真準備禮物結果被罵,今天我在家搗亂一整天卻收到禮物和讚美,

 所以小孩得出結論就是,我本人做什麼都不重要,我做什麼都影響不了發生在我身上的事情!


我用書上這個例子是比較簡略的,作者指的是父母長期對於小孩的不理解和錯置,會削弱小孩自己對於自己的自信和行動力,甚至做事情的動機也會改變,

孩子變得會看別人的需要或是情緒再去迎合他,忽略自己真正的需要,小孩會認為對於這個環境他是無能為力的,父母維持不一致的態度,就能讓小孩學會自己就是無法改變任何事,

推論到小孩長大,在職場上你會變成常常被凹的人,在伴侶關係中你會變成被索求情感的人,

總是會有那種利用別人的人,用力的佔便宜的人,

這些壓榨你的人很清楚你幹了很多事情負擔很多事了,卻還是不停的要求你,直到你崩潰為止,可怕的是你還以為是你自己不夠努力,

還要繼續努力,全力以赴,過度努力之後,然後就像本書的書名一樣。

作者認為我們急需要別人的關注,有或是你在書中的例子找到自己的影子,他要我們理解,

1.這不是我們的錯!

2.容許我們有偽裝的權利!

我們沒有必要那麼認真的對待別人的關注,簡單的假裝你對別人有興趣,你就能獲得你要的關注,而不是努力的滿足別人無止盡的需求,沒這個必要。


你要罹患到憂鬱症之前,你以為是需要許多重大事情或是壓力壓垮你,或是同時童年不幸遇人不淑之類的,害你把最後的保險絲燒短,

作者補充一個觀點,不是因為這些單一重大事件或是多重重大事件,我是沒想過這個觀點,

就是我們在遭遇這麼多事情後,居然本身有力氣去對抗這些問題,還認為有意志力去克服,你才是突破保險絲的原因。

一般人可能就是躺平,或是擺爛不處理,有或是憤怒的嫉妒的情緒,如果我們一直以為我們可以處理,我們否定自己的身體訊號,其實心思還在他人身上,就算你以為只是再多做一些,那也是真正壓垮你自己的最後稻草,


憂鬱症就是極端的持續耗盡自己的心力,作者用一個家事的比喻,比如說用吸塵器吸,地板我覺得心有感觸,你不一定要是憂鬱症患者,我們一般人可能在生活事物有類似執著的反應。

如果你是書中提到憂鬱症復原期,你可能在某一天覺得家中要好好掃除一下,於是拿起吸塵器開始吸,正常的醫生建議,是你覺得疲憊累了,那麼就該停止,不用歸位就讓吸塵器放著,就算剛好在房間中間也沒差,

等到第二天舒服了再繼續打掃,直到第三天之類,

這是醫生建議的復原方式,

但是真正憂鬱症的人你猜怎麼了?

他們會在第一天放下吸塵器的時候,那一刻就算疲憊,他還是會繼續完成吸塵打掃的工作,他會說做完這個,我再休息就好。

一直一直的勉強自己,一直一直的慢慢跨越那條線,這個例子就算沒有憂鬱症的一般人,應該也有很多那個時刻,

再做一下就好,再撐一下就好,再努力一下就好,

我們一般人就是要覺察到自己,讓自己放鬆,以身體可以接受的方式前進,就算我們不是憂鬱症患者,


作者要憂鬱症患者想像,這個病症是一間黑屋子,屋子只有一條路通往門外,門外就是康復後的健康,而門上寫著罪惡感,

你如果覺得做決定有內疚感有罪惡感,他是個好徵兆,

作者直接說

罪惡感是個好東西!

那些利用我們的人,或是用欽佩讚賞的方式要求你的人,當你不再滿足他們的需求時,他們不會待在我們身邊,

作者希望我們做出自己的選擇,為自己的利益去改變你的做法,

違反別人的期望做出決定,這會產生罪惡感,

但這也是病患要去面對的,因為這樣才能擺脫收割你的人,你才能打開那扇門通往屋子外,

作者的許多病患,是在社會上表現良好的角色,他們告訴作者說,其實很多事情可能原本只要花6成的力氣,就能獲得99分的成果,但患者會為了那1分完美,把剩下的力氣都壓上去,

作者給憂鬱症患者3個問題思考,如果你能回答這3個問題,你恢復健康的可能性比回答不出來高,

這一切到底為了什麼?

我想要什麼?

我生活中的平衡點在哪裡?

我覺得一般人也可以參考看看,


作者談到一般人為了達到巔峰狀態,常會給自己一定的壓力和期許,讓自己在瀕臨崩壞及保持巔峰的邊緣下,維持可控狀態,憂鬱患者會一步一步的在巔峰狀態下,很細微的往崩潰懸崖而去,

作者推崇中庸之道,因為當人充滿活力時常常逼自己不知不覺跨越崩潰那條完美線,而當跨越之後整體身心又會盪到0分,

憂鬱症是生理問題,作者這本書雖然是說明憂鬱症,但是我們一般人可以借鏡,在教養小孩上能夠更有底線原則,

也能藉由了解這個症狀,知道患者背後可能歷經過,我們一般人無法了解的事情,可能就是差那一步而已,章節後面說明了憂鬱症復原初期中期,患者會面臨到的感覺,也有藥物使用的迷思,

我想到了佛教提到的八苦

生老病死苦,

愛別離苦,

怨憎會苦,

求不得苦,

五蘊熾盛苦,

還有力氣可以跨越界線是種幻覺,五蘊就是色受想行識,我們的五官和意志、想法其實處於過載階段,

我們以為靠自己可以求得所要的東西,

最後墮入無能為力求不得苦的苦難,

病,有時候是身體幫你喊停,

離苦得樂就是要承認自己的極限所在,

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從中年到老年一起預習未來









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