（減法的力量）讀後感-中年了，少一點真的比較好

大家好，我是好事地

今天跟大家介紹這本好書

先覺出版/圓神出版

本書翻譯是甘鎮隴，

（他有名的是翻譯星際大戰）

這本書叫做

“減法的力量”

作者是美國最啟發人心的年輕教授，這次所屬大學不一樣，不是常見的哈佛，而是維吉尼亞大學的教授，他擅長跨領域的觀點開發，工程系、建築系、商學院都有他的影子，他過去也是美國職業足球員，非常符合他跨領域的背景。

這本書看完了，真的很棒，

但是讀的過程對我來說要慢慢品味，

作者他富有哲理和科學驗證的過程。

他一開始舉出的例子，

比如說原本以為建造城市外圍的高速公路，

會讓城市發展更好，但移除公路後，反而經濟沒有變差，整個城市的凝聚力更強，

在美國因工人抗議，抗議導致資方懼怕減少投資，

反而開啟了地球另一邊的民主政權；

與小孩玩樂高積木時，發覺不同人的搭建方式，

反應了固有思維方式的不同，

奇妙的是，那些例子非常吸引人，

但竟然很難跟我自己生活做連結，

通常讀書時，我會不斷的與舊經驗連結，

這跟讀其他書不太一樣。

這本書是把腦內的原本就有的深層工具包找出來，讓你看看你可以這樣想，觀點原本就藏在你身上。

如果要有明確的資料，當作這本書的背景參考，作者有推薦，近藤麻理惠的怦然心動的居家簡化，名廚奧利佛的五種食材料理，深度工作力三本書，

這三本書比較像應用版本。

讀完之後會開啟不同的視野，先知“道”才能知“道”，我們不知道我們不知道的事，

減法的力量不是作者空想的力量，而是透過他跨領域的思考和細節的觀察，還有廣泛的調查試驗，才挖掘出減法這個思考工具，

而減法幾乎不在我們人類思考的選項中，

作者不是用例子來談論減法的好處，

而是做實驗來證明，

人類真的很少在用減法思維來做事，

一開始作者和小孩玩積木時，

發現他們搭的橋路面有不平衡的地方，

有些橋樑比較高有些橋樑比較矮，整體看起來不協調，於是作者打算給他平衡一下，他拿一塊積木墊高比較矮的橋樑，整體看起來平衡多了，

而他的孩子卻是選擇移掉一塊積木，讓高的地方降下來，這個舉動引起了作者的好奇心，

為什麼孩子會有這個舉動呢？

作者想：面對高低不平的積木用添加的方式，做一個再平衡的動作，是每個人都會這樣選擇嗎？

於是他把家裡的樂高帶去學校給同事玩，

結果發現大部分的人，都是選擇把橋樑墊高，

作者覺得這是一個可研究的方向，

他想會不會“減去”這個動作，

是被某些東西影響而沒有顯現出來，

作者不是臆測，而是推出假說再去進行試驗，

他找了其他專家，使用圖案的方式來試驗，

比如說一張紙的左邊和右邊有一樣的形狀，只是某些地方看起來不太一樣，

請參與者想辦法，讓圖案左右兩邊看起來是一樣的，這個試驗結果發現，

大部分的人都是選擇，把缺少的部分添加上去，

只有少數人選擇用移除的方式，

作者更換了提示詞，跟參與者說我們可以增加，也可以抹除喔，後來發現參與者使用擦掉的方式有變多，

所以作者在想，我們人類不是沒想到這件事，只要稍加提示就可以想到這個用法，

隨著刻意的加入提示，作者想到如何能讓人更多的用減法的觀點來思考，

所以他用減法的觀念設計試驗，

他用了一個試驗，看看我們在做其他事時，

能不能在圖案測試上選擇減法的方式移除圖案，

結果非常明確，

當我們跟參與者說你可以移除或增加，

但是同時你必須分心轉動頭部時，

選擇增加圖案的人變多了，

完全沒有想到要用減法這件事，

這是他們專業術語講的，心智頻寬降低了，

就是你想著其他事情分心了，你的腦袋的思考空間擁擠時，你會直覺地使用加法這個方式來做事情。

作者經由需多項試驗發現，

減法必須經由

1.外在刻意提示

2.深入的搜索思考

3.心智頻寬（同時能做能想的事的多寡）

以上這3項主動性的行為才有辦法用出來，

他覺得很可惜，加法和減法靈活共用的話，

可以為人類節省更多資源和時間。

那到底為什麼會這樣？

他提出了一些生理演化上的推理，

他提到了過去一些例子，有一種鳥叫做園丁鳥，雄性會搭建非常華麗的鳥巢，來吸引雌鳥來交配，

但是卻不會住在華麗的鳥巢，而是跑去另一個普通鳥巢生育小鳥，

被偷堅果的松鼠會不斷的補充倉庫的堅果；

古早人類的洞穴裡發現到的記號，似乎代表著住這個洞穴的人，有累積很多資源的能力，展示出洞穴的主人更適合繁衍喔。

但是更早期遊牧民族的時代，那個時候人類居無定所，他們應該會用減法的概念進行移動，

因為逐水草而居的狀況下沒辦法帶太多東西，

所以作者覺得早期人類和動物性的生理思考的模式可能沒辦法證明，人類早期就沒再用減法來想事情，應該跟其他因素有關。

後來他發現一個研究可以作證人類喜歡用加法，

而且是為了加而加，

過去他們以為世界奇觀的形成，

是因為周遭村莊的建立，大家生活有餘裕之後，

才開始建造世界奇觀，結果後續的證明發現，

建立文明的方式，其實是超越人類實際需求的，

他們發現人民是先建立了世界奇觀，

大家為了這個目標，而逐漸在周圍形成聚落，

單純持續的為了建造而建造，

一群人聚在一起交流，一起完成世界奇觀的目標，才是農業進步的推動力，

物質上的建設反向的提示了人類接下來該怎麼做！

比如古早時代，你披著虎皮代表你超強，你是領袖，你擁有越多東西代表你有能力，而其他成員就願意接受你的領導，難怪以前玩了世紀帝國這個遊戲，只要改完世界奇觀或是某種建築，就是代表一種勝利。

不管從文化演進或是生理演化上，

我們都傾向於累積，那生活上有哪些例子可以讓我們有啟發？

其中一個故事就是常看到的甜甜圈，

甜甜圈當初是用油炸的方式來烹飪，

那個時候還不叫做甜甜圈，

那個時候是炸整塊餅來賣，

有天上班，老闆一直炸一直炸，發現炸餅的中間都炸不熟，一個年輕人說，那就把中間挖掉就好了啊，結果不僅形狀炸起來好看，

整體的口感更均勻，讓這個食物成為到現在還是風靡全球的食物，不僅如此，中間挖掉的球也成為油炸球，整體的利用更加完善。

另一個例子是3-4歲小孩在滑的滑步車，

起初是創始人一直在改造可以讓小孩騎車的零件，不管怎麼改，小小孩就是不會騎，

後來他想到如果把難用的踏板取下呢？結果做成了現在小孩到處都在滑的滑步車。

還有一個例子是台灣常玩的疊疊樂，

我們要試著取下積木疊上去，

並用取下的部分重新塑造疊疊樂本身，

這個是減法法則非常重要的體現，

減下的東西能重複的利用。

日本作家山下英子提到的斷捨離，

她的書籍裡有提到物品裡寄宿著心情，

以前的東西、多餘的東西不見得會為我們帶來正面的影響，我們生活中可能不自覺地一直疊加上去，導致後面必須花很大的力氣去移除。

如果是物品代表著不願提起的回憶，

放在家裡那就像廢物阻塞著血管，

我們早晚會中風，人類因為看的到會安心，

但是看得到表示要在空間及心理占一個份量，

刪減代表這件事或物品，以後不會有人看到，

有可能引發我們認為別人認為我們自己不曾努力的焦慮，沒有實物等於沒努力。

作者指的是這種焦慮是人類自己帶來的，

減法會為我們帶來更多智慧，

因為你有多餘的視野看見了，

有多餘的空間可以安排了，

不用在我們心智上的堆滿雜物的窄巷，

鑽來鑽去爬上爬下，

之後我有機會會分享三采文化出版的

"我決定簡單的生活"，主要講極簡主義對個人生活的影響，

還有采實文化出版的，我在都市窩居10年，過得很不錯，還有台灣整理達人廖心筠的各種關於整理和人性相關的著作，最近她的新書"內在整理"，

我覺得都是跟減法思想相關。

我們會帶著負擔行走，

越長大越覺得越忙碌，

現在越來越多的資訊要讀取，

公司、政府和家裡的條約越來越多，

本書作者就是要我們在事情開始前，

就必須意識到減法和加法，

從現在開始把“刪掉”納入考慮的選項裡，

美國有個越戰紀念碑被選上設計，

就是採用的減法設計，原本大家的設計，

都是高塔高碑的突起物，

最後獲選的是低於地面的設計，

讓人思考戰爭的殘忍，

謙卑的走入地面去緬懷因戰爭而死亡的將士名單，

南非的曼德拉總統特別感謝美國的一位碼頭工人，他被關了幾十年，就是為了反對種族歧視，結果一位美國工人發起拒絕搬運從南非來的貨品，導致連鎖效應讓整個貨運停滯，

連帶讓大型投資不敢去南非投資，這個效應才讓南非解除了種族歧視的政策，

實行減法的理想，讓一項政策或影響，可能會跨越時空，時間也會拖得很久，這也是減法不易推行的原因吧，

還有個例子是美國一個城市的外環高速公路，因為居民已經習慣了這條高速公路，就算許多證據和風景都證明了這條高速公路不太適合，但也沒人能夠撼動居民的選擇，他們覺得這條高速公路確實在現在疏運了許多車輛，已經是生活中“不可或缺的一部分”，

結果在一場大地震之後，居民才正視到這條高速公路的存在目的，最後決定拆除，最後的結果是，交通完全沒有打結，海岸的風景重新跑出來，變成了當地的特色，

所以說要推行減法我覺得不太簡單，從作者推薦的那三個作者的書開始做起，近藤麻理惠的怦然心動的居家簡化，名廚奧利佛的五種食材料理，深度工作力等等三種書，

先刻意的使用減法思維在生活裡吧

我覺得光是刻意的刪減自己寫的文章，

就非常的困難啊。

好了

我是好事地

陪你一起預習未來

謝謝大家