(重啟人生）讀後感-體認中年後的脆弱和侷限，後半生能更幸福喜悅的活著

大家好

我是好事地

今天跟大家介紹這一本好書呢

有達賴喇嘛和歐普拉推薦

光是這兩個人推薦，我就覺得應該還不差

這本書標題叫做

“重啟人生”

英文標題是

“From Strength to Strength”

副標題是

一個哈佛教授的生命領悟

給你把餘生過好的簡單建議

作者是

亞瑟•布魯克斯 Arthur C. Brooks

他是哈佛商學院教授，也是研究幸福的社會科學家，30歲才靠著線上課程考取經濟學位，後來從十多年的音樂生涯轉職到研究路線，非常神奇的一個人，文章真摯坦承，非常好讀，沒有教授說教的感覺，好像還是跟他在玩音樂時年輕的他對談。

翻譯是

許恬寧

有翻譯許多書，後臉書時代等

這本書聽起來像是某種美式勵志的電影，不過作者的經歷倒是真的不可思議，他從小立志成為音樂家，他也有這方面的天賦，他專門吹奏法國號，他認為只要立定好志向，懷抱帶著夢想，做好每一步的練習，他一定可以，在他十多年跟著樂團在美國及海外演奏的經歷，身邊的人也相信他會成功，後來他在認為生涯剛起步時，

他的演奏能力變得差勁，他又掙扎了好幾年，在學校教書也在西班牙的樂團演奏，不斷不斷的增加練習量，他還是沒辦法到達之前的水準，

後來他知道上帝的暗示在他某一次演出跌倒時就已經給他了，他開始利用線上教學，在沒有看過同學和教授的狀況下，取得了經濟學的學歷，

日子還是得過下去，不過他才30多歲而已，他在研究和教學的工作做得還不錯，過往那些台下的掌聲，對他來說就像幻影，他還是會想念！

如今他是哈佛的教授，看了好幾本書，好像哈佛的教授都喜歡出書給大眾看。

這本書比較像是作者在做出這麼多的關於人生的研究後，自己親身去實踐並吐槽自己的作品，他會用括號特別指出他寫下這段話時的想法，通常也跟我們讀者當下覺得想吐槽的點有關，

中年到老年有許多問題，他在書中都一樣一樣點出來，少年追求的夢想，中年時追求的成就，老年追求的留名，每一步都會在我們人生中造成迷惘，他分享他的體驗和研究，我們如何面對一連串一堆人已經走過的路，而這個作者教授也正在走的路，

他的轉換經驗值得我們借鏡，讀起來完全沒有哈哈佛教授的派頭，或引用一堆研究，他主要是在我們即將前往老年及與死亡這個可預期的未來上，將我們讀者幾乎全部的狀態都寫上去，

他寫出來了，我們中年人的無奈，原來我們跟這個大學教授差不多，

他的文筆會讓你覺得就是在寫你，或是你身邊的朋友，

有個獲得諾貝爾物理獎的學者狄拉克說：

“一旦過了30歲，死了總比篝火好”

一項研究也顯示創意工作的巔峰大概是在職涯的20年後，換算我們台灣人，大概就是40.50歲左右，那個時候我們所謂的流體智力或是工作能力其實不如年輕的自己，

接下來40.50歲的我們，跟這個外國的教授一樣，不過是社畜還是打工仔，在我們中年的年紀到達某種形式的成就，或是獲得某些我們賴以維生的技能後，我們會否認自己退步的事實，比年輕人不行的事實，

這個各項研究都顯示，我們的能力就是不行了，只是卡了一個小主管的位置，或是老屁股擺老，說不定我們以為的師傅技能，在私底下會被年輕人罵說“老害”

這裡作者篇幅最長的就是要我們中年人體認到流體智力和晶體智力的發展，順著生理學上的研究，臣服自身的狀況，反而能讓我們好好度過重啟人生，

簡單講流體智力就是你的技能和生理狀態，比較屬於先天條件

而晶體智力就是長久以來訓練累積的經驗和處理事情的能力，比較像是後天。

所以我們中年人很拼很拼，或是運動選手很拼，靠著燃燒我們老天贈與的先天燃料，我們在少年到中年時，常會覺得時不我予，我們通常會有某種程度的成就，

不管是研究突破，還是記錄突破，變成了大主管等等，到了這個時候，在你手上捧著桂冠之時，內心裡面還是覺得只要我努力就能夠克服一切，

給自己更多的工時，更多的練習量，一定可以克服眼前的狀況，流體智力的使用還是有其極限，

所以我不予時，人定勝天的感覺還是繼續籠罩自己，各項研究顯示，事實就是我們不如年輕人了，這種不肯正視現實，導致的心裡面的認知上的衝突，會讓我們身心會遭受非常巨大的壓力，

人到中年，多多少少有上有小，或是親朋好友，好像我們搞了大半輩子的頭銜標記，如果在40歲這個中年階段不繼續，會好丟臉，

身心上的風暴也會掃蕩到身邊摯愛的人，

作者一再提醒，到了中年我們要開始善用晶體智力，也就是我們累積的經歷，和處理事情的智慧，體認自己獲得跟年輕時一樣大的成就的機率已經很低了。

體認到身體頭腦不如人，那我們就不會擺老，也更願意站在一旁協助年輕人，心態上會更開放，知道我們中年人的力量是巧妙的運用槓桿，運用人力槓桿，資源槓桿，邊際成本最低的槓桿，來達成我們要的事情，

我們在人生的年齡位置已經到了一半了，

到老我們如果還是沒有覺悟，死之前就還是會被持續優秀的的價值觀困住，

作者一開始在飛機上提到的老英雄，直到最後一段他作者還是會一再提起，那個總是緬懷過去的老人，如何的活在過去。

所以很多的痛苦跟不滿會在侵蝕我們，作者說工作狂模式就是我們最常見的現象，因為有流體智力撐著，只是處於末期，那個時候的人生地位，需要耗費我們更多心力才有辦法維持著，代價真的很大，那如何能避掉這個事實呢？

第一個就是好好利用晶體智力，把心力花在如何利用自己一直以來的經歷，那瓦爾說過能超過自己的只有自己，在超越自己這方面，沒有人比得過自己，自己就是獨特的存在，過去的累積是獨一無二的，去深刻的認識當下累積的自己，如果你的流體智力真的沒辦法支撐你繼續下去，那就慢慢的轉換跑道，相信自己過去的每個點，每個點連成線到現在的自己，靜下心想如何前進？

他舉了巴哈這個例子，巴哈是個非常優秀的音樂家，不過你現在大街小巷聽到的巴哈其實是他14個孩子裡的其中一個兒子的名字，已經取代了父親巴哈，

巴哈就是在中年之後的音樂創作能力無法像以前一樣，但是他不像其他音樂家困在原地，而是改成教育後代，並把自己過往的音樂創作模型和理論記錄下來，

他因此培養出更厲害的巴哈後代，而且他以他的兒子為榮，他的教學和創作也比以前他的作品影響更多人。

所以轉換跑道指的不要一定離職，而是思考我們要承認自己不太行了，但是自己獨特的過往是無法複製的，會有路是只有我們走的了的，而且不會很累不會很窄，那條寬廣的路和我們平行著，只要我們轉換一下就好。

接下來就是思考死亡，他也談到不是中年人為了維持往日榮光所付出的代價，

但是光是為了讓死後留下些什麼的這件事

，就會讓我們當下活得不自在，

有些人會說那我們要活得有意義的話，應該想辦法做些事情留給下一代，或是留於自己徽章標記，讓世人了解我們的曾經存在在地球上，可是這也是一種慾望，

作者稱之為慾望跑步機，我們原地踏步跑步，感覺自己很累很努力，但是整體來說就是沒有向前，死後要留個名聲也是慾望，現在要表現得很好也是慾望，

如何讓自己喜悅的活著，而不是踏上跑步機去追尋未可知的幻影。

YesBrain關於親子教養的書，也一直提到慾望跑步機的概念，通常我們就是努力的跑跑跑，最後也拉著孩子一起跑，人生有不同的步調和方向，我們可以自己決定。

作者這一段觀點很棒，想著死後的貢獻也是種執著，因為過往許多書會希望我們為地球付出為社會付出，人生有活得有意義，要有貢獻，但回歸到自己內心真正想要的，搭配上我們越來越厲害的晶體智力，

作者用個例子說明在滿潮時通常釣不到魚，而是退潮時潮水和灘間混合空間的生物相，反而吸引更多魚兒上鉤，

作者鼓勵我們重啟的人生，其實就是好好面對自己的人生，了解我們生理和能力的局限，善用人生後半段的豐富的滋養我們接下來的人生。

我是好事地

陪你中年到老年

一起預習未來